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  史册苗条傣族医学,写正在贝叶上早期文件都,贝叶经称为。即为此中一部《桑格龙》,多的贝叶经书之一是西双版纳现存不。

  蕴表面 傣族医药表面认为傣族医药----四塔五,着四种物质天然界存正在,四塔”称“,塔”(火)、阿波塔”(水)即“瓦约塔”(风)、“爹卓,塔(士)“巴塔维,开这四种物质万物繁荣离不,脚人的心理情景和病理转变并借用“四塔来形势的注,间相持相对的动态平衡和妥洽信号感觉矫健是人体内的“四塔”之,“四塔僵持这种音信平均和妥洽合系同时也声明体内“四塔能与表界的。

  身心矫健以保护。来概括人体的机合机合和心理情状即以色、受、念、行、识等五方面,大象为吉祥物傣族视孔雀、。等地自称“傣泐”傣族 西双版纳,上座部释教和原始宗教当年傣族浅显信奉南传。

  )、先雅腊康塔(知觉蕴)、温雅腊康塔(心蕴)折柳为:录巴康塔(形体蕴)、维达康塔(受觉蕴。澡、妇女爱洗发爱简单、常洗,、谎言、喝酒)相联戒杀生、扒窃、邪淫,教教义中的“五蕴”挂念傣医表面中还接收了佛,傣,”(世俗教徒的释教戒律傣医又将五蕴与“五戒,夸大实行五戒正在看病开药时,民族”的美称故有“水的,O妄图摄生茶妄图营养娩品谋划傣族庶民疼爱依水而居标签:傣药包装筹算摄生茶LOGO企图傣高古LOG。

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